La Legua es una población con memoria, que contribuye al desarrollo de una identidad popular, en parte, orgullosa de su pasado comunitario y militante, en parte, estigmatizada por los efectos de la pobreza y la delincuencia. Los escritos de La Legua, que recrean historias y memorias de la Población, nos ponen en contacto con la…
ECO, a lo largo de la historia, debió aprender del conjunto de “nudos convocantes” de la memoria popular chilena, anteriores y posteriores a 1973. La opción por la memoria y la historia local, especialmente poblacionales, en la etapa de la transición a la democracia, si bien nos alejaba de los lenguajes y estrategias de la…
La apertura de la Iglesia no obedecía solo a las decisiones de algunos de sus obispos o del Cardenal Silva Henríquez, sino que era expresiva de un fenómeno mayor, el del impacto que había tenido en las Iglesias latinoamericanas el Concilio Vaticano II y sus reelaboraciones locales. Entre ellas, los pronunciamientos del CELAM, pero tanto…
En el proceso de reconstrucción o de rearticulación del movimiento popular, que se verificaba en Chile, en gran medida bajo “el alero” de la Iglesia, a fines de los años setenta, se comenzó a constituir la Educación Popular chilena. Por cierto, hay antecedentes previos, en el contexto de la reforma agraria y la Promoción Popular,…
ECO, en los años ochenta, por la naturaleza de su trabajo, desarrolló análisis político de coyunturas y estuvo atento a reflexionar sobre los problemas estratégicos del movimiento poular en Chile ¿Qué sentido puede tener recuperar esta memoria envasada en textos? ¿Cómo legitimar este esfuerzo? Existe una razón legitimadora: Chile aún no se repone de la…
